【霞洞古石柱】 古图腾位于电白县霞洞镇，一说约建造于南朝至唐朝间，又一说年代无法考究。从霞洞开始向南朝海边方向延伸，每隔1至1.5公里竖1条，共9条，呈弧形排列，每条石柱高度不一，一般高约4米左右，下大上小，纵向三面为平面，一面呈弧形，弧面朝着大海，平面对着浮山。在一石柱旁，埋有石船一条，船长约3米，厚约0.2米，宽约0.8米，两头微翘，整石雕凿而成。石柱的用途，传说纷纭，综合有六种提法： 一说是风水用途。因迷信地势某方不利而设。二说是船竿柱。纪念冼夫人船来，喜悦性的象征(因闻冼夫人是沉海而死，又一说冼夫人巡视海南染疫而死，船载而归)。三说是路标。有人认为这里古代是俚獠杂居，带讯人员，不竖立标志，走入岐途，往往被杀身亡，故要设路标。四说是界号。有人认为所谓汉人坡是指古代在浮山岭以南居住为汉人，以北为俚獠住宅之区，以此为界。五说是清代界石。清灭明后，明不服清统治，经常于海面作乱，清划界竖石为界，凡内地居民，离海边10里，才准定居，故立石为界。六说是图腾。有人认为这些图腾有图腾的作用。
【望夫山及其传说】 在电白县山区望夫镇，有一座上千米的高山，山顶上有一尊酷似妇人的石像，这就是有名的望夫山。关于这座山，有许多美丽的传说，现摘录其中一个——
传说很久很久以前，望夫四山之外乃一片汪洋大海。山脚下住着一对十分恩爱的夫妻：男的叫海生，女的叫春姑，生有二男一女。夫妻俩一个靠打鱼为生，一个靠织布为活，日子过得非常惬意、美满。
有一年腊月的某天，海生对春姑说：“快到年关了，为夫想出远海打鱼，多赚点银两办些年货回来过年。今为夫送你一把宝扇，若你想夫君了，可手拿宝扇登上山顶朝海面方向摇动，这时海面就会括起一阵大风，为夫便知道你在召唤我，我就立马回来。”春姑遵嘱，含泪目送夫君出海打鱼去了。
转眼腊月已过，大年将临。海生出远海打鱼快半个多月了，春姑思夫心切，于是一手提着织布的麻篮，一手拿着夫君送的宝扇，登上高山了望大海。可观望了大半天，只见大海白茫茫、黑蓝蓝一片，哪儿望得见夫君的踪影？
一连数天，她坐在山顶一块石板上，一边编麻、一边手摇宝扇，期盼着夫君早日归来团聚。终于，远方的夫君见海风乍起，知道爱妻在召唤自己归家，便收起网具停止了打鱼，扬帆急回。不久，山顶上的春姑远远望见了夫君的帆船，心中大喜。她一心想着夫君能快些、再快些回来，于是手握宝扇拼命地摇，谁料宝扇摇得越快风浪就越大，小小木帆船怎顶得住？但见一个巨浪朝船头打来，小船翻了个底朝天……
山上的春姑望见船毁夫亡，哭啊哭啊，哭得好不伤心！
从此，无论白天黑夜、烈日疾风、暴雨倾盆，跪在山上披头散发的春姑一边痛哭，一边呼喊：“夫啊夫啊……”
也不知过了多久，有一晚猝然电闪雷鸣，狂风暴雨，闹了整整一夜。第二天早上，旭日东升，彩霞满天。当人们步出家门，仰望山顶，活生生的春姑变成了一尊酷似长发妇人的巨石，这便是见证古老爱情的“望夫石”。
后人有诗叹曰——
何代亡夫去不还？相思变化扎青山。
万年遗像今犹在，千古离情尚未阑。
望夫石所在的那座大山，当地人也相应改称为“望夫山”。
后人有诗为证——
望断天涯秋又秋，依峰独立盼归舟。
日晒雨淋心似铁，月影摧花捱苦愁。
幸得瑞花添银粉，晚妆吴刚快抹油。
离魂已随夫君去，留下石佳不回头。
而明代洪武年间的电白知县刘元隆，当年曾多次登临望夫山，在听了相关传说后，一时诗兴大发，挥毫写下两首咏望夫山的诗——
（一）
堂堂挺出一天贞，左右无亲石作邻。
云鬓懒梳千岁髻，月眉常锁四时春。
霜为腻粉凭风抹，霞作胭脂向日匀。
莫道面前无宝镜，一轮明月照夫人。
（二）
何代征夫去不还？相思变化在青山。
万年遗像应无赛，千古离情尚未阑。
云锦漫铺螺髻上，月梳斜插翠眉间。
久传岩畔多珍异，几欲登临恨路难。
据说刘元隆的第一首咏望夫山的诗，被后人誉为“前无古人、后无来者”，其诗意境之美，由此可见一斑。（吴望星 搜集整理）
